| ايها اللا ئمي لحبي عليا |
قم ذميما الى الجحيم خزيا |
| ابخير الانام عرضت لا زلت |
مذودا عن الهدى مزويا |
| اشبـه الانبيـا كهـلا وزولا |
وفطيما وراضعا وغذيا |
| كان في علمه كادم اذ |
علم شرح الاسما والمكنيا |
| وكنوح نجا من الهلك من سير |
في الفلك اذ علا الجوديا |
| وعلي لما دعاه اخوه |
سبق الحاضرين والبدويا |
| وله من ابيه ذي الايدي اسما |
عيل شبه ما كان عني خفيا |
| انه عاون الخليل على الكعبة |
اذ شاد ركنها المبنيا |
| ولقد عاون الوصي حبيب اللّه |
اذ يغسلان منها الصفيا |
| رام حمل النبي كي يقلع الاصنام |
عن سطحها المثول الجثيا |
| حناه ثقل النبوة حتى |
كاد يناد تحته مثنيا |
| فارتقى منكب النبي علي |
صنوه ما اجل ذاك رقيا |
| فـاماط الاوثان عن ظاهر |
الكعبة ينفي الارجاس عنها نفيا |
| ولو ان الوصي حاول مس النجم |
بالكف لم يجده قصيا |
| افهل تعرفون غير علي |
وابنه استرحل النبي مطيا |
| لم يكن امره بدوحات خم |
مشكلا عن سبيله ملويا |
| ان عهد النبي في ثقليه |
حجة كنت عن سواها غنيا |
| نصب المرتضى لهم في مقام |
لم يكن خاملا هناك دنيا |
| علما قائما كما صدع البدر |
تماما دجنة او دجيا |
| قال هذا مولى لمن كنت مولاه |
جهارا يقولها جهوريا |
| قال يارب من يواليه وانصره |
وعاد الذي يعادي الوصيا |
| ان هذا الدعا لمن يتعدى |
راعيا في الانام ام مرعيا |
| لا يبالي امات موت يهود |
من قلاه او مات نصرانيا |
| من راى وجهه كمن عبد اللّه |
مديم القنوت رهبانيا |
| كان سؤل النبي لما تمنى |
حين اهدوه طائرا مشويا |
| اذ دعا اللّه ان يسوق احب |
لخلق طرا اليه سوقا وحيا |
| فاذا بالوصي قد قرع الباب |
يريد السلام ربانيا |
| فثناه عن الدخول مرارا |
انس حين لم يكن خزرجيا |
| وذخيرا لقومه وابى الرحمان |
الا امامنا الطالبيا |
| ورمى بالبياض من صد عنه |
وحبا الفضل سيدا اريحيا |
