اذا قیل في الركوع او السجود اكثر او اقل من ثلاث مرات سبحان الله هل تبطل الصلاة ؟
لا تبطل الصلاة بذلك بل من المستحب تكرار الذكر في الركوع والسجود .
لو قرأ شخص ما ذكر الركوع في السجود أو العكس متعمدا في الصلاة ، فما الحكم؟
لا يجوز على الاحوط وجوبأ.
اذا رفعت الكف اثناء او بعد الذكر في حال السجود على الارض فهل يجب اعادة الذكر اذا انزلناها مرة اخرى على الارض؟
اما بعد الذكر فلا يجب اعادة الذكر ولكن اذا كان رفع اليد في اثناء الذكر فيجب اعادة الذكر بعد انزالهما على الارض.
الذكر في الركوع والسجود أمر مستحب ولكن هل يجب تحديد الذكر الواجب ؟
الواجب فيها هو التسبيح أو التحميد أو التكبير أو التهليل ويجزي في التسبيح (سبحان ربي ...) مرة واحدة أو سبحان الله ثلاث مرات ولو اختار غير التسبيح – فالأحوط وجوبا – أن يكون بقدر الثلاث الصغريات من التسبيح (سبحان الله).
هل صحيح ما تفعله الاُم بعض الأحيان في الصلاة أو تقولوا ( الله أكبر ) أو أي شيء لكي تمنع الطفل مثلاً من فعل شيء خطأ ؟
لا مانع منه ان قصدت به الذكر وان علت صوتها لمنع الصبي فهو ذكر الله سبحانه .
هل يجوز الدعاء بما في الحال أثناء القنوت والسجود (كقول: اللهم اهدي فلان ابن فلان، اللهم ارزقني زيارة بيتك الحرام )؟
يجوز.
اذا كان المكلّف في الركعتين الاخيرتين لا يأتي بالذكر او الحمد وانما يأتي بالصلاة علی محمد او الاستغفار جهلاً منه بالحكم فهل يجب عليه اعادة الصلاة؟
إذا كان جاهلاً قاصراً فصلاته صحيحة.
متى نقول التكبير في الصلاة أي بعد قول سبحان ربي الأعلى و بحمده مباشرة أو بعد الجلوس أو اثناء القيام من السجود ؟
اذا كان بقصد الذكر الوارد في هذا الحال وجب ان يكون بعد الجلوس والاستقرار واما بقصد الذكر المطلق فيجوز في جميع الحالات .
هل قول ((ربنا و لك الحمد)) أثناء الرفع من الركوع بعد قول ((سمع الله لمن حمده)) مبطل للصلاة ؟
لا یبطل .
هل یكفي في ذكر الركوع والسجود في الصلوات المستحبة قول سبحان الله مرة واحدة؟
لا یكفي علی الاحوط.