أجوبة استفتانات

: دفن الميت

الصفحة 2 من 2

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
31
السؤال :

هل هناك روايات تدل على أن رش الماء على القبر ؟

الجواب :

نعم رش الماء مستحب ولكنه مختص بما بعد الدفن وذهب بعض الفقهاء إلى استحبابه إلى أربعين يوماً ولا بأس به رجاءاً.

32
السؤال :

لوتوفيّ مسلم في بلد غير إسلامي لا توجد فيه مقبرة خاصة بالمسلمين ، وأمكن نقله إلى بلد إسلامي ليدفن فيه ، غير أن تكاليف النقل باهضة ، فهل يكفي ذلك لجواز دفنه في مقبرة الكافرين ؟

الجواب :

لا يكفي .

33
السؤال :

لو توفّي مكلّف مسلم في بلد غير إسلامي لا توجد فيه مقبرة خاصّة بالمسلمين ، و لم تستطع اسرة المتوفّى نقله إلى بلد إسلامي ، لعدم استطاعتها تسديد نفقات النقل ، فهل يجب على المراكز الإسلاميّة و المتصدّية لشؤون المسلمين تسديد نفقات النقل ؟ و هل يجب ذلك على المسلمين الموجودين في تلك المدينة؟

الجواب :

إذا كان دفنه في غير مقبرة الكفار من الأمكنة اللائقة بشأنه في نفس البلد أوغيره متوقفاً على صرف شيء من المال ، ولم تكن له تركة تفي به ، ولم يكن وليّه قادراً على أدائه ، وجب أداؤه على سائر المسلمين كفاية ، ويجوز احتسابه من الوجوه الشرعية أوالبريّة المنطبقة عليه.

34
السؤال :

أيّهما أفضل دفن الميت المسلم في مقبرة إسلامية في بلده غير الاسلامي الذي توفي فيه ، أونقله إلى بلد إسلامي مع تحّمل تكاليف النقل الباهضة؟

الجواب :

الافضل هوالنقل إلى بعض المشاهد المشرفة والاماكن المستحبة مع وجود المتبرّع بتكاليف النقل - من الورثة أوغيرهم - أووفاء الثلث الموصى به للصرف في مطلق وجوه البرّ بذلك .

35
السؤال :

ميّت غسّل وكفّن وأقيمت الصلاة عليه ، ووضع في قبره، وعند وضعه في القبر أو اثناء التلقين نزف دماً من موضع في جسمه وتنجّس الكفن والجسم. قبل أن ينهال التراب عليه فما هو حكم (الكفن والجسم)؟

الجواب :

إذا تنجّس الكفن بنجاسة خارجة أو بالخروج من الميّت وجب إزالتها ولو بعد الوضع في القبر بغسل أو بقرض إذا لم يفسد الكفن، واذا لم يكن وجب تبديله مع الامكان.

36
السؤال :

ماهي المستحبات في دفن المیت؟

الجواب :

يستحب أن تغمض عينا الميت ، ويطبق فمه ، وتمد يداه الى جانبيه ، وتمد ساقاه ، ويغطى بثوب ، ويقرأ عنده القرآن، ويضاء البيت الذي كان يسكنه ، ويكره أن يترك الميت وحده.

37
السؤال :

هل یجب دفن المیت المسلم ؟

الجواب :

يجب دفن الميت المسلم بعد الصلاة عليه ، وذلك بأن يُوارى في مقبرة داخل الأرض تحفظه من الحيوانات المفترسة وتخفي رائحته عن الناس كي لا يتأذى بها أحد ، موضوعاً على جانبه الأيمن ، موجّهاً وجهه الى القبلة.

38
السؤال :

هل یجوز تخریب او ازالة بناء بعض القبور التي علم اندراس میتها؟

الجواب :

یجوز الا اذا كان عنوان یقتضي المنع كالهتك او التصرف في ملك الغیر بلا مسوغ.

39
السؤال :

بالنسبة للسقط هل یجب اخذه من المستشفی لاجراء الاحكام الشرعیة علیه ام یجوز تركه عند المستشفی؟

الجواب :

یجب علی الولي اخذه واجراء الاحكام الخاصة علیه.

40
السؤال :

المیت اذا نزف منه دم كثیر بعد تغسیله وتكفینه فتنجس كفنه ثم دفن علی هذه الوضعیة، فهل یجب نبش قبره لتبدیل كفنه او تطهیره؟

الجواب :

اذا دفن كذلك لا لعذر وجب نبش قبره وتطهیر بدنه وكفنه الا اذا استلزم هتك حرمته.

41
السؤال :

شخص دفن بلا غسل ولا تكفین فما حكمه، وهل یجوز نبش قبره ونقله من مكان دفنه الی مكان آخر؟

الجواب :

اذا دفن المیت بلا غسل او بلا تكفین مع التمكن منهما وجب نبش قبره لتدارك ذلك اذا لم یلزم هتك حرمته والا ففیه اشكال واذا جاز نبش قبره جاز نقله بعد النبش الی مكان اخر.

42
السؤال :

في المقابر نری بعض العظام التي تظهر بعد حفر بعض القبور، فهل یجب دفنها؟ وهل یجوز مسّها اذا لم نعلم انها لذكر او انثی؟

الجواب :

نعم یجب دفنها والاحوط لفها بخرقة ثم دفنها ولاباس بمسّها.

43
السؤال :

هل یجوز بناء القبر في الاراضي المسبلة لدفن موتی المسلمین؟

الجواب :

یجوز اذا لم یزاحم دفن الاخرین.

44
السؤال :

اذا توفی شخص واجري علیه مراسیم التغسیل والتكفین والتدفین حسب الشریعة المحمدیة ثم امرت الحكومة لاخراج المیت مرة اخری للفحص والتحقیق حول وفاته وهل انه توفی او اغتیل؟
۱ ـ هل یجوز اخراج المیت من القبر للفحص والتحقیق حول وفاته بامر من الحكومة؟
۲ ـ هل یجب اعادة الغسل والمراسیم الواجبة قبل التدفین المیت مرة ثانیة؟

الجواب :

۱ ـ لا یجوز الا مع الاجبار.
۲ ـ لا یجب ذلك، نعم اذا تنجس بدنه او كفنه وجب ازالة النجاسة.

45
السؤال :

ماحكم حفر واعداد القبور قبل الموت بحجة تعجیل الدفن بعد الموت؟

الجواب :

لاباس به في حدّ ذاته، بل یقع مستحباً اذاكان موصلاً الی التعجیل في دفن موتی المسلمین علی تقدیر توقفه علیه.

46
السؤال :

في كثیر من العملیات الجراحیة یتم ازالة بعض اجزاءٍ من الانسان مثل شيء من الامعاء او الزائدة الدودیة، او رفع الرحم من المراة، او رفع المرارة او الكلیة، او بعض الشحوم، وفي بعض الحالات یجري بتر الید او الرجل او بعض الاصابع، فهل یجب دفن هذه الاجزاء مع الغسل والتكفین في بعضها او بدون تكفین؟

الجواب :

لایجب فیها الغسل ولا التكفین ولكن تدفن الا الاجزاء الصغار جداً فانه لایجب دفنها.

47
السؤال :

ما هو حكم الجزء المبتور من الجسم البشري بعد البتر؟

الجواب :

یجب دفنه بعد البتر إلا الاجزاء الصغار جداً فانه لایجب دفنها٠ ولایجب الالحاق بالجسد.

عدد أسطر اللائحة: