شبكة النجف الأشرف

صلاة الطواف تجب على نفس الطائف ولا يجوز الاستنابة فيها إلا مع العذر كطرو الحيض وفي مثله لابد للمنوب عنه تأخير السعي إلى ان يتم النائب صلاته النيابية .

يجوز ذلك بل الاحوط وجوباً عدم مزاحمة الطائفين للمصلين صلاة طواف الفريضة.

يجب مالم يستلزم حرجاً او اهانة للمذهب.

اذا أخرها بمقدار ينافي المبادرة العرفية الى الصلاة بعد الطواف لا لضرورة وكان متعمداً فالاحوط وجوباً اعادة الطواف .

اذا كان الدم لا ينقطع بروزه على القطنة التي تحملها كفى غسل واحد لهما واما الفريضة فالاحوط وجوباً ان تغتسل لها غسلاً مستقلاً ، وأما إذا كان الدم على القطنة متقطعاً بحيث اذا اغتسلت غسلاً آخر لصلاة الطواف أمكنها أتيانها بدون أن يبرز الدم مرة أخرى فان إغتسلت وأتت بطوافها ولم يبرز الدم بعد الطواف جاز لها الصلاة من دون تجديد الغسل وإلا فالاحوط تجديد الغسل لصلاته وكذلك بالنسبة الى الفريضة .

اذا لم يكن الصلاة خلف المقام عنده ولا الى جانبيه كفاه الاتيان بها بعيداً عن المقام.

یعتبر في ر كعتي الطواف الواجب الاتیان بهما خلف المقام فان لم یتمكن من ذلك فالاحوط ان یجمع بین الصلاة عنده في احد جانبیه وبین الصلاة خلفه بعیداً عنه ومع تعذر الجمع كذلك یكتفي بالممكن منهما ومع تعذرهما یصلي في اي مكان من المسجد مراعیاً الاقرب الی المقام فالاقرب علی الاحوط الاولی وهذا یجري في المسجد الحرام بحدوده من (النبي صلی الله علیه وآله) بعد ذلك مطلقاً.

اذا لم یكن یتیسر له الصلاة خلف المقام ولو بعیداً عنه ولا في احد جانبیه فلاشيء علیه.

لا مانع من ایجاد حاجز علی شكل حلقات بشریة او غیرها للتمكن من اداء ركعتي طواف الفریضة خلف المقام ولو استلزم ذلك الاساءة الی المصلي من قبل بعض الطائفین بما یشق علیه تحمله فله اداؤها في مكان آخر من المسجد مع مراعاة المراتب المذكورة في رسالة المناسك المسالة(۳۲٦).