شبكة النجف الأشرف

لا يجوز مطلقاً وفي ظرف التقية او فقدان المسجد اثناء الصلاة يصح السجود على كل شيء .

إذا لم يتيسر لك ما يصح السجود عليه جاز السجود على السجاد .

يجوز مطلقاً .

الأفضل أن يرغم الأنف حال السجود بالأرض أو ما يصح السجود عليه .

يجوز .

إذا ارتفعت الجبهة قهراً ثم عادت كذلك لم تحسب سجدتين.

مستحب ارغامه بالارض.

تجوز الصلاة عليها ويمكن رميها في النهر او مكان نظيف أو الصحراء.

من مستحبات السجود السبق باليدين إلى الأرض عند الهوي إلى السجود.

لايجوز.

اذا لم تكن مما يؤكل عادة فلا مانع منه حتی مع التمكن من التربة .

يجب الجلوس بعد السجود مطمئناً ثم الانحناء للسجدة الثانية .

التورك المستحب هو ان يجلس علی فخذه الايسر جاعلاً ظهر القدم اليمنی في بطن اليسری وغير هذه الحالة غير مستحب وان كان جائزاً .

لا يعد حاجباً حال السجود .

لا يجوز.

اذا كنت كثير الشك فلا تعتن بالشك وإلا فمع الشك في انك سجدت او لا فيجب السجود.

يجوز.

اذا تمكن مما يصح عليه في سعة الوقت فلا بد أن يؤخر الصلاة حتى يسجد على ما يصح السجود عليه نعم لو فقد ما يصح السجود عليه في اثناء الصلاة صلى على ما يشاء ولا يحتاج الى اعادة الصلوة في هذه الحالة .

اذا عادت الجبهة الى الارض قهراً فالعود القهري ليس متمماً للسجدة بل هو امر زائد عليها فليأتي بالذكر لا بقصد الجزئية للسجود ويأتي بالسجدة الثانية بعدها.

يستحب للمرأة أن تفترش ذراعيها وتلصق بطنها بالأرض وتضم أعضاءها ويستحب للرجل التجنح بمعنى تجافي الأعضاء حال السجود بأن يرفع مرفقيه عن الأرض مفرجاً بين عضديه وجنبيه ومبعداً يديه عن بدنه جاعلاً يديه كالجناحين.

لا مانع منه.

إذا كان في نفس المسجد مكان يمكن فيه السجود على الحجر فلا يجوز على السجاد ومع ذلك فتجوز النافلة في الروضة رجاءً مع السجود على السجاد.

إذا علمت بذلك اثناء السجود وجب رفع الغطاء دون رفع الرأس وإن لم تعلمي إلا بعد رفع الرأس فلا شئ عليك ثم أنه يكفي أن يكون قسم صغير من الجبهة بدون حجاب.

يجوز.

يجب أداء الصلاة فيها وفق صلاة المختار إن أمكن ، فتلزم رعاية الاستقبال في جميع حالات الصلاة إن تيسّرت ، وإلا ففي حال تكبيرة الاحرام مع التمكّن منه ، وإلا تسقط شرطية الاستقبال ، كما أنه مع التمكّن من الاتيان بالركوع والسجود الاختياريّين يتعيّن الاتيان بهما ، كما لو تيّسرت الصلاة في مّمر القطار أو الباص ، وأما مع عدم التمكن منهما ، فإن تيسّر الانحناء بمقدار صدق اسميهما لزم وتعيّن .
ويراعى في السجود وضع الجبهة على المسجد ولو برفعه ، ومع عدم تيسّر الانحناء بالمقدار المذكور يكفي الايماء بدلاً عنهما ، ولا يجب حينئذ وضع الجبهة على ما يصحّ السجود عليه ، وإن كان هو الاحوط استحباباً.

لا يصحّ السجود عليها

نعم ، يصحّ .

لا يجوز السجود على المحارم الورقية إلاّ بعد التأكّد من أنّها صنعت مما يصحّ السجود عليه ، ويجوز السجود على القرطاس إذا كان مصنوعاً ممّا يجوز السجود عليه أو من القطن والكتّان.

إذا لم يوجد في المسجد مكان يتيسّر ان يسجد فيه علی ما يصح السجود عليه من دون مخالفة التقية – وان كانت مداراتية – جاز السجود علی الفراش ولا يجب الإنتقال إلی خارج المسجد واما مع تيسّر السجود عليه في مكان آخر في المسجد من دون منافاته للمداراة فلابدّ من اختياره وان كان خارج الروضة الشريفة مع السجود علی الفراش وان تيسّر الاتيان بها في مكان آخر من المسجد مع السجود علی ما يصحّ السجود عليه.

لا يجوز الرفع والوضع ثانية بل الواجب اكمال السجود نعم اذا امكنك جرّ الجبهة الی ان تضعها علی التربة من دون ان ترفعها وجب ذلك.