شبكة النجف الأشرف

لا يجوز بل تقلد الاعلم الحي.

اذا كان التقليد بطريق صحيح شرعي فلايجوز العدول الی اخر الا اذا اصبح اعلم من الاول.

يجب الرجوع في المسائل المستحدثة الى المجتهد الاعلم من الاحياء.

يؤخذ برأي الاقوى خبرة بحيث يصرف الريب والشك الى غيره.

يتخيّر المكلف في مثل ذلك بين امور ثلاثة: الاحتياط والرجوع الى غير الاعلم مع رعاية التسلسل في الاعلمية وتأخير الواقع الى حين التمكن من السؤال.

اذا ثبت لك اعلمية الاعلم الحي فيجب العدول تماماً.

لا يجوز مع فرض كونه هو الاعلم .

يجب البقاء علی تقليده رحمه الله علی من قلّده في حياته مستنداً في ذلك الی ثبوت اعلميته الاً اذا ثبت له شرعاً اعلمية المرجع الحي .

نعم يجوز التبعيض بل يجب في خصوص ما إذا كان أحد المجتهدين أعلم في بعض الأبواب والآخر أعلم في البعض الآخر فيقلد كلاً فيما هو أعلم فيه، أما إذا كان أحدهما أعلم في جميع الأبواب فيتعين تقليده في جميع ما يخالف فتواه فتوى غيره ، نعم في المجتهدين المتساويين في العلم مع عدم كون أحدهما أورع في مقام الافتاء من الآخر يجوز للمكلف تطبيق أعماله على فتاوى أي منهما ولو مع التبعيض بشرط أن لا يحصل له علم إجمالي بالتكليف وإلا لزمه الاحتياط في مورده كما إذا أفتى أحدهما بوجوب القصر والآخر بوجوب التمام