أنت هنا: الرئيسية اللمس سید علي الحسیني السیستاني
 
 

شبكة النجف الأشرف

: اللمس

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

لا یخفی علیكم في العملة العراقیة الحالیة فئة ۱٠٠٠ دینار وفئة ۱ دینار سابقا في وسطها طبعت سورة الاخلاص وبالخط الكوفي ما هو حكم مسها والتعامل بها وهتك حرمة السورة؟

الجواب :

الاحوط لزوماً عدم جواز مسها للمحدث.

2
السؤال :

ممرضة مسلمة تعمل في عيادة طبية ، تلمس بطبيعة عملها أجساد الرجال ، مسلمين وغير مسلمين ، فهل يجوز لها ذلك ، وهل هناك فرق بين لمس جسد مسلم ولمس جسد غيره؟

الجواب :

لا يجوز للمرأة أن تلمس جسد الاجنبي ، مسلماً كان أم غيره إلاّ إذا كانت هناك ضرورة رافعة للحرمة .

3
السؤال :

ما حكم لمس الطبیبة لید او جزء من جسد المریض الذكر في حال الطوارئ بدون حائل وان كان به اشكال فما كفارة ذلك؟

الجواب :

یجوز مع الاضطرار ولا كفارة فیه حتی مع الحرمة.

4
السؤال :

في المستشفيات تقوم الممرضات بجسّ النبض وقياس ضغط الدم وتضميد الجرح وغير ذلك فهل على الرجل المريض رفض لمس الممرضة لجسده ؟

الجواب :

يمكنه ان يطلب قيام احد الممرضين بالاعمال المذكورة او يطلب من الممرضة أن تلبس قفازاً او تضع حاجزاً كالمنديل ليحول ذلك دون لمس جسده .

5
السؤال :

احياناً تدعو الحاجة المرضية الى اللمس المباشر ولا يوجد الممرض او يكون طلبه محرجاً او تكون الممرضة ارفق بالمريض من الممرض؟

الجواب :

اذا دعت الضرورة للفحص او العلاج وتوقف على اللمس المباشر جاز ذلك في مفروض السؤال مع الاقتصار فيه على مقدار الضرورة.

6
السؤال :

ما حكم لمس الرجل لجسد امرأة مسلمة اجنبية بحائل بلا ضرورة ولا قصد الريبة ، وما هو الحكم ان احتمل حصول الشهوة قهراً ؟

الجواب :

لا يجوز مع عدم الأمن.

7
السؤال :

ما حكم لمس الرجل لجسد امرأة اجنبية كافرة ؟

الجواب :

لا يجوز .

8
السؤال :

ما حكم لمس الطبیبة لید او جزء من جسد المریض الذكر في حال الطوارئ بدون حائل وان كان به اشكال فما كفارة ذلك؟

الجواب :

یجوز مع الاضطرار ولا كفارة فیه حتی مع الحرمة.

9
السؤال :

هل يجب الغسل على من لمس شعر الجثة المتصل به ؟

الجواب :

لايجب .

10
السؤال :

هل يجب الغسل على من لمس جزء مقطوع من جسد ( لحم وعظم ) ؟

الجواب :

لايجب الغسل بمس القطعة المبانة من الميت او الحي وان كانت مشتملة على العظم واللحم معا وان كان الغسل أحوط استحبابا .

11
السؤال :

هل يجب الغسل على من لمس هيكلا عظميا كاملا مجردا عن اللحم ؟

الجواب :

لايجب الغسل بمسها .

12
السؤال :

هل يجوز لمس اسماء الله الحسنى واسماء المعصومين عليهم السلام؟

الجواب :

يجوز مع الطهارة.

13
السؤال :

ما حكم من يعمل مع الكافر فيلمس أحدهما الآخر مع وجود العرق ؟

الجواب :

لا مانع مالم يمس الكافر غير الكتابي برطوبة مسرية .

14
السؤال :

إذا لامست يد المسيحي أو الهندوسي يد المسلم وكانت مرطوبة فهل تتنجس يد المسلم ؟

الجواب :

لا تتنجس بالنسبة للمسيحي إلا مع العلم بتنجس يده بنجاسة ولو سابقاً وأما مس الهندوس برطوبة فهو موجب للنجاسة .

15
السؤال :

تقوم الممرضة في المستشفی بجس النبض وتضمید الجراح وقیاس الضغط وزرق الابر وغیرها فما حكم عملها اذا كان المریض رجلاً؟

الجواب :

لایجوز لها لمس بدنه ولا النظر الی ما یحرم النظر الیه اختیاراً الاّ مع اضطرار المریض الی التضمید ونحوه وتوقفه علی شيء من اللمس او النظر وعدم توفر المماثل الكفوء فان في هذه الحال یجوز لها اللمس والنظر مع الاقتصار فیهما علی مقدار الضرورة.

16
السؤال :

۱ ـ هل یجوز للمراة ان تراجع الطبیب مع وجود الطبیبة؟
۲ ـ واذا وجدت الطبیبة ولكن كان الطبیب افضل فهل یجوز لها ان تراجعه؟
۳ـ واذا راجعت الطبیب لضرورة تقتضي ذلك فهل یجوز لها ان تكشف ما یحرم كشفه من جسدها اذا طلب الطبیب ذلك لاجل الفحص؟
٤ـ واذا طلب الطبیب ـ الذي اقتضت الضرورة الرجوع الیه ـ ان تسمح له بلمس بدنها وادخال بعض الاجهزة الطبیبة في قبلها او دبرها فهل یجوز لها ان تفعل ذلك؟

الجواب :

۱ ـ اذا توقف الفحص علی لمسه لبدنها من دون حائل او النظر الی شيء مما یحرم النظر الیه اختیاراً ـ اي ما عدا الوجه والكفین ـ لم یجز لها ذلك.
۲ ـ اذا كانت مضطرة الی المعالجةو كان الطبیب ارفق بعلاجها جاز لها ذلك.
۳ ـ اذا اقتضته ضرورة الفحص جاز لها الكشف بمقدارها.
٤ ـ اذا كان الفحص او المعالجة متوقفاً علی شيء من ذلك جاز في حدود ما تقتضیه الضرورة.

17
السؤال :

من اجل التعرف علی الامراض السرطانیة عند المراة لابد للطبیب او دارس الطب من لمس ثدي المراة او جهازها التناسلي ولایكفي المشاهدة وهذا اللمس یساعد علی اكتشاف هذه الامراض في وقتٍ مبكر مما یساعد علی انقاذ المریض المسلم من خطورة هذا المرض فما حكم اللمس؟

الجواب :

اما طالب الطب فحكمه في ذلك ما تقدم في التشریح، واما الطبیب الذي ترجع الیه المراة للفحص الدوري فیجوز له اللمس بمقدار الضرورة اذا لم تجد المراة الطبیبة القادرة علی القیام بنفس الفحص.

18
السؤال :

عملیات تجمیل الوجه او الانف بالنسبة للمراة او الرجل، جائز ام لا، والمجمل قد یكون رجلاً او امراة؟

الجواب :

لاباس بعملیات تجمیل الوجه والانف في حد ذاتها ولكن لایجوز ان یكون المباشر اجنبیاً اذا كان مستلزماً للمس.

19
السؤال :

هل یمكن للطالبة في الكلیة الطبیة ان تفحص المریض باللمس الیدوي علماً بان هذا الفحص یعتمد علیه في الامتحان؟

الجواب :

اذا علمت ان تعلمها یؤدي الی انقاذ نفس محترمة ولو في المستقبل فلا بأس.

20
السؤال :

هل يجوز كشف عورة رجل أمام ممرضات وممرضين وذلك لأجل الدراسة، وأن الرجل غير مريض أو مصاب أو عكس ذلك؟

الجواب :

لايجوز إلا إذا توقف عليه الحصول علی الاختصاص الطبي في حقل معين وعلم طالب الطب ان حصوله علی هذا الاختصاص ممايتوفق علی إنقاذ نفس محترمة في المستقبل وانحصر ذلك بالكشف المذكور جاز بمقدار الضرورة.

21
السؤال :

هل العقم عند المراة یسوغ لها المعالجة عند الطبیب الاجنبي مع ما یلازمها من لمس ونظر؟

الجواب :

لایسوغ لها ذلك الا اذا كان عدم الانجاب یستوجب لها حرجاً ومشقة بالغة لاتتحمل عادة او كان التوقي من اصابتها ببعض الامراض النفسیة او غیرها او معالجتها من بعض الامراض المصابة بها فعلاً متوقفاً علی الانجاب، فیجوز لها حینئذٍ ان تراجع الطبیب الاجنبي لهذا الغرض مع توقفه علیه.

22
السؤال :

هل یجوز للاجنبي ان یلامس المراة التي ینوي الزواج منها ؟

الجواب :

لایجوز .

23
السؤال :

ما حكم ملامسة (يد بيد) بين اثنان مخطوبان؟

الجواب :

حرام قبل العقد.

24
السؤال :

هل یجوز سفر المراة لدورة تدریبیة عادیة بدون مرافق علما ًبانه عدم الذهاب لا یسبب اي مشكل؟

الجواب :

اذا لم تأمن علی نفسها فلا یجوز.

25
السؤال :

ماحكم في ان تلمس البنت لشعر الولد من دون ان يكون هناك اي ريبة لكلا الطرفين؟

الجواب :

لايجوز. اذا كانت بالغة و كان الولد بالغا او مميزاَ.

عدد أسطر اللائحة: