شبكة النجف الأشرف

لا يجوز له ان يسافر مادام في سفره هذا اذى لاَبيه.

لا يجوز مخالفة الوالد في حالة كهذه، بان كان يتأذى من مخالفته شفقة على الولد.

نعم، يحسن له ذلك.

لا تجوز اطاعته في معصیة الله تعالی ولا تجب اطاعته في غیر ذلك ایضاً الا اذا كان الامر او النهي من باب الشفقة علیك.

لا يجوز مخالفتهما فيما فيه تأذيهما من جهة شفقتهما عليك.

تجب الطاعة إذا كانت مخالفتهما موجباً لتأذيهما الناشيء من شفقتهما عليه.

لا يجوز له أن يسافر ما دام في سفره هذا أذى لأبيه.

الواجب على الولد تجاه أبويه أمران :

الاول : الإحسان اليهما بالانفاق عليهما إن كانا محتاجين ، وتأمين حوائجهما المعيشية ، وتلبية طلباتهما فيما يرجع إلى شؤون حياتهما في حدود المتعارف والمعمول ، حسبما تقتضيه الفطرة السليمة ، ويعدّ تركها تنكراً لجميلهما عليه ، وهوأمر يختلف سعة وضيقاً بحسب اختلاف حالهما من القوة والضعف.

الثاني: مصاحبتهما بالمعروف ، بعدم الإساءة اليها قولاً أوفعلاً وإن كانا ظالمين له ، وفي النص : ( وإن ضرباك فلا تنهرهما وقل : غفر الله لكما).

هذا فيما يرجع إلى شؤونهما وأما فيما يرجع إلى شؤون الولد نفسه ، مما يترتب عليه تأذّي أبويه فهوعلى قسمين :

۱- أن يكون تأذّيه ناشئاً من شفقته على ولده ، فيحرم التصرّف المؤدّي إليه سواء نهاه عنه أم لا ۲- أن يكون تأذّيه ناشئاً من اتصافه ببعض الخصال الذميمة ، كعدم حبّه الخير لولده دنيوياً كان أم اخروياً ، ولا أثر لتأذّي الوالدين إذا كان من هذا القبيل ، ولا يجب على الولد التسليم لرغباتهما من هذا النوع ، وبذلك يظهر أن إطاعة الوالدين في أوامرهما ونواهيهما الشخصية غير واجبة في حد ذاتها.

العبرة في ذلك بان تامن علی نفسها من الوقوع في الحرام، نعم اذا كانت متزوجة فلابد ان تستأذن زوجها، واذا كان احد ابویها او كلاهما حیاً وكان یتأذی خوفاً علیها من مخاطر السفر لم یجز لها مخالفته في ذلك.