أنت هنا: الرئيسية تكبيرة الإحرام في الصلاة سید علي الحسیني السیستاني
 
 

شبكة النجف الأشرف

: تكبيرة الإحرام في الصلاة

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

اذا نطقنا عند تكبيرة الاحرام كلمة - اكبر- باللفظ الخاطئ فهل يجوز لي ان اعيد لفظ - اكبر- ام يجب ان اعيد كلمة الله اكبر كلهاا؟

الجواب :

الاحوط ان تقول (الله أكبر) .

2
السؤال :

التكبيرات الثلاث بعد التسليم من التعقيبات ولكن هل هذه التعقيبة خاصة بالفريضة أم تشمل كل صلاة ؟

الجواب :

تشمل كل صلاة.

3
السؤال :

هل يجب رفع اليدين (الكفين) على مستوى معين عند التكبير؟

الجواب :

لايجب رفع اليدين.

4
السؤال :

أثناء أداء تكبيرة الإحرام أجهر بصوتي حتى أتيقن من ذلك فأنا مصابة بالشك، فهل يجوزلي الجهر بها ويسمع صوتي من هم حولي ؟

الجواب :

يجوز الجهر .

5
السؤال :

امراة تصلي من جلوس لانها تعاني من الم في المفاصل، هل یجوز لها ان تكبّر وهي جالسة؟

الجواب :

یجب ان تكبّر فائمة مع التمكن بل تقوم قدر ما تستطیع .

6
السؤال :

شخص كان في تكبيرة الاحرام يكبر هكذا: الله واكبر فيضيف الواو. فهل يضر بالصلاة علماً بانه جاهل قاصر والتفت بعد عشر سنوات؟

الجواب :

صلاته باطلة وعليه القضاء.

7
السؤال :

احدی الاخوات كانت لمدة طويلة في تكبیرة الاحرام تبداً بحرف (الواو) فتقول (والله اكبر) فما حكم صلواتها الماضیة؟

الجواب :

لا شيء علیها مع الجهل القصوري.

8
السؤال :

هل تجوز تكبیرة الاحرام بعد الاقامة في الصلاة، ام هي واجبة؟

الجواب :

تكبیرة الاحرام واجب ركني.

9
السؤال :

رفع اليدين أثناء تكبيرة الإحرام واجب أم مستحب ؟

الجواب :

مستحب ولا فرق بين الرجل والمرأة .

10
السؤال :

إذا شك أثناء تكبيرة الإحرام في صحتها فما هو وظيفته ؟ وكيف إذا تردد في أن شكه كان في الأثناء أو بعد الانتهاء منها؟

الجواب :

إذا شك في أدائه كلمة الله على الوجه الصحيح وهو يتلفظ بكلمة أكبر فلا يعتني بشكه وأما إذا كان شكه في صحة الكلمة أثناء أدائها كما لو شك في أنه أدى همزة اكبر على الوجه الصحيح وهو يؤدي راء اكبر فعليه الاعتناء بشكه وأما إذا شك بعد التكبيرة في صحتها وكان شاكاً في أن شكه هذا حدث في الأثناء أو حدث بعد الفراغ لم يعتن بشكه.

11
السؤال :

ما هو تكلیف الاخرس في تلفّظ التكبیرة؟

الجواب :

الأخرس لعارض مع التفاته إلى لفظة التكبيرة يأتي بها على قدر ما يمكنه ، فان عجز حرك بها لسانه وشفتيه حين اخطارها بقلبه واشار باصبعه إليها على نحو يناسب تمثيل لفظها اذا تمكن منها على هذا النحو وإلاّ فبأيِّ وجه ممكن ، وأما الأخرس الأصم من الأول فيحرك لسانه وشفتيه تشبيهاً بمن يتلفظ بها مع ضم الاشارة بالاصبع إليها أيضاً ، وكذلك حالهما في القراءة وسائر اذكار الصلاة.

12
السؤال :

ما هو الواجب في تكبیرة الاحرام؟

الجواب :

الواجب في التكبيرة ان يقول ( الله أكبر ) على النهج العربي مادة وهيئة ، فلو قال ( الله واكبر ) أو قال ( الله اكبار ) باشباع فتحة الباء حتى تولد الالف او شدّد راء ( اكبر ) بطل.

13
السؤال :

ما حكم الصلاة اذا كان یضف الواو في تكبیرة الاحرام فیقول الله واكبر؟

الجواب :

صلاته باطلة وان كان جاهلاً قاصراً لاخلاله بالتكبیر من حیث عدم ادائها علی المنهج المعتبر لا من حیث زیادة الواو.

14
السؤال :

تكبیرة الاحرام، اذا شك الانسان في صحة ادائها، فهل یجوز له اعادتها احتیاطاً او بنیة القربة المطلقة في الاحوال التالیة:

أـ اذا كان منفرداً؟

ب ـ اذا كان ماموماً؟

ج ـ اذا كان اماماً؟

الجواب :

یجوز.

15
السؤال :

هل ان رفع الیدین الی شحمتي الاذنین أثناء تكبیرة الاحرام وبقیة التكبیرات هو جزء من التكبیر، ام انه شيء منفصل عنه؟ وهل یجوز الاتیان بتكبیرة الاحرام وغیرها بدون رفع الیدین الی الاذنین؟

الجواب :

رفع الیدین لیس شرطاً في صحة التكبیر الواجب او المستحب فیصحّان بدونه.

16
السؤال :

ماحكم من كان یتلفظ بالنیّة بعد تكبیرة الاحرام، كان یقول بعد تكبیرة الاحرام (اصلي صلاة الصبح قربة الی الله تعالی) مثلاً، یبدأ بقراءة الفاتحة والسورة، فهل تبطل صلاته بذلك ویجب علیه اعادتها او قضاؤها، اذا صدر منه ذلك عن جهل؟

الجواب :

اذا كان جاهلاً مقصراً فعلیه الاعادة او القضاء وان كان قاصراً صحت صلاته ولا تلزمه سجدتا السهو علی الاصح.

17
السؤال :

امرأة كانت تصلي لفترة سنين طويلة من أيام عمرها إلاّ أنها كانت تتلفظ بالنية وتكرر تكبيرة الإحرام وعندما اكتشفت خطأ صلاتها طيلة تلك الفترة ، فما هو حكم الصلاة التي صلتها في تلك الفترة ، فهل يجب عليها القضاء ؟

الجواب :

لا بأس بالتلفظ بالنية قبل الدخول في الصلاة بتكبيرة الإحرام وأما تكرار تكبيرة الإحرام فان كان العدد المكرّر زوجاً فهي باطلة ويؤدي إلى بطلان الصلاة فيجب قضاؤها وإن كان فرداً فالصلاة صحيحة وأيضاً لا تبطل الصلاة بزيادتها سهواً .

18
السؤال :

ما حكم الصلاة التي ليس بها تكبيرة الإحرام جهلاً بها وبأهميتها في الصلاة علماً أن المكلف في ذمته صلاة كثيرة وهو الآن يؤدي قضاء ما في الذمة من السنين الماضية ، علماً أن ليس من السهل إعادة كل الصلاة التي صلاها ؟

الجواب :

الصلاة باطلة ويجب قضاؤها .

19
السؤال :

ما حكم تكبیرات السبع المستحبة قبل تكبیرة الاحرام وفي اي موضع تكون وهل یجوز ان تكون بعد تكبیرة الاحرام ؟

الجواب :

یستحب الاتیان بسبع تكبیرات والاحوط الاولی ان یجعل السابعة تكبیرة الاحرام مع الاتیان بغیرها بقصد القربة المطلقة .

20
السؤال :

رفع اليدين أثناء تكبيرة الإحرام واجب أم مستحب ؟

الجواب :

مستحب ولا فرق بين الرجل والمرأة.

21
السؤال :

هل أن التكبيرات في أثناء الصلاة واجبة؟

الجواب :

تكبيرة الإحرام واجبة وما سواها مستحب ولا شيء عليه ان نسيها اوتركها عمداً.

22
السؤال :

هل یجوز للمصلي أن یحرك یده في حال إتیان تكبیرة الإحرام مع إستقرار البدن ؟

الجواب :

تجوز الحركة الیسیرة ویجوز رفع الید وإنزالها .

23
السؤال :

امراة كانت تصلي لفترة طويلة من دون تكبيرة الاحرام فما هو حكمها ؟

الجواب :

اذا كانت تذكرالاقامة وكانت تعتقد انتهائها بقولها قد قامت الصلاة فتنوي الدخول في الصلاة بالتكبير بعدها صحت صلواتها .

24
السؤال :

ما حكم تحريك الرجلين حال تكبيرة الإحرام عمداً او سهواً ؟

الجواب :

لاتبطل بعد الاستقرار إذا لم يكن عن عمد وتبطل إذا كان عن عمد .

25
السؤال :

هل يجب التفخيم في الألف والراء في تكبيرة الإحرام ؟

الجواب :

لایجب.

26
السؤال :

ما حكم تكبيرات السبع المستحبة قبل تكبيرة الاحرام وفي اي موضع تكون وهل يجوز ان تكون بعد تكبيرة الاحرام ؟

الجواب :

يستحب الاتيان بسبع تكبيرات والاحوط الاولی ان يجعل السابعة تكبيرة الاحرام مع الاتيان بغيرها بقصد القربة المطلقة .

27
السؤال :

أنا فتاة أصلي ولكن لا أقول تكبيرة الاحرام في الصلاة ولا أتذكر منذ متى أنا على هذه الحالة، فهل أعيد الصلوات من بداية بلوغي (۹سنوات) الى الآن بنت ۳٠ سنة؟

الجواب :

تقضي ما صلّتها بدون تكبيرة الاحرام ومع التردد في العدد یكفي قضاء المقدار المتيقن.

28
السؤال :

هل يشترط الجهر بتكبيرة الاحرام؟

الجواب :

لا يشترط.

عدد أسطر اللائحة: