شبكة النجف الأشرف

 
 
أنت هنا: الرئيسية التشهّد في الصلاة سید علي الحسیني السیستاني
 
 

شبكة النجف الأشرف

: التشهّد في الصلاة

الصفحة 1 من 2

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

هل يجب الاستقرار عند التشهد والتسليم في الصلاة؟

الجواب :

نعم يجب .

2
السؤال :

شخص في الصلاة شك في قول "أللّهمّ صلّ علی محمد وآل محمد" في التشهّد ،فهل یجب علیه أن یعتني بشكّه ویأتي بالعمل المشكوك ، وما حكم صلاته ؟

الجواب :

اذا كان في حال التشهد یجب ان یأتي بالعمل المشكوك اما اذا دخل في السلام او اخذ في السلام او اخذ في القیام من جلوسه فلا یعتني بشكه .

3
السؤال :

قول الله اكبر ثلاثا اي بعد التشهد الاخیر هل هو واجب ام مستحب ؟ واذا تكلم الشخص خلال ذلك هل یحكم ببطلان الصلاة ؟

الجواب :

قول (الله اكبر) ثلاث مرات بعد التشهد السلام الاخیر من المستحبات ولیس واجباً .

4
السؤال :

هل يجوز اعادة قول ( وحده لاشريك له ) او اي مقطع من التشهد قربة الى الله تعالى؟

الجواب :

يجوز .

5
السؤال :

هل يجوز في قراءة التشهد ان اقرا الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد وان محمد عبده ورسوله وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته اللهم صل على محمد وال محمد؟

الجواب :

يصح ان تقول (الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد وتقبل شفاعته وارفع درجته) ويصح ان تحذف ( الحمد لله) وتحذف (وتقبل شفاعته..) .

6
السؤال :

ما حكم الصلاة اذا قلت عند التشهد السلام ثم تذكرت ولم اكملها وقمت الى الركعة الثالثة وعند انتهائي من الصلاة صليت سجدتي السهو؟

الجواب :

ما فعلته صحيح.

7
السؤال :

نسیت التشهد الاول في صلاة الظهر وتابعت الصلاة فهل صلاتي صحیحة ؟

الجواب :

صحیحة وعلیك سجدتي السهو .

8
السؤال :

ما حكم تكرار التشهد او بعض اجزاءه سهواً؟

الجواب :

لا يضر .

9
السؤال :

التشهد الاول هل هو(اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وال محمد) والتشهد الثاني (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وآل محمد السلام علیك ایها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علینا وعلی عباد الله الصالحین)هل هما صحیحان؟

الجواب :

لا یختلف التشهد الاول عن الثاني وهو(اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صل علی محمد وآل محمد) ولا یصح (الی الله) كما لا یصح ما ذكرته في التشهد الاول علی الاحوط وعبارتك في الصلاة علی محمد وآل محمد ایضاً غیر صحیحة واما التسلیم فلیس من التشهد وهو (السلام علینا وعلی عباد الله الصالحین، السلام علیكم ورحمة الله وبركاته) ویجوز الاكتفاء بالسلام الاخير واما (السلام علیك ایها النبي ...) فهو مستحب .

10
السؤال :

اذا نسي المصلي التشهد الاول وتذكر بعد ان انتصب لقراءة التسبیحات ماذا یفعل؟

الجواب :

یجلس ویتشهد ثم یقوم.

11
السؤال :

هل تجوز الصلاة اذا نسي المصلي التشهد الاول؟

الجواب :

اذا لم یتذكر الا بعد الدخول في الركوع تصح الصلاة وعلیه سجدتا السهو.

12
السؤال :

ما حكم اسقاط التشهد في الركعة الثالثة (في المغرب) والرابعة (في الصلاة الرباعیة) و الاكتفاء بالتسلیم، جهلاً بوجوبه في هذا الموضع؟

الجواب :

تبطل الصلاة الا اذا كان معذوراً في جهله.

13
السؤال :

احیاناً اشك اني تشهدت بعد الركعة الثانیة من الصلاة الواجبة فاسجد سجود السهو بعد الصلاة فهل هذا صحیح؟

الجواب :

لا یجب.

14
السؤال :

هل یجب مد الالف في (لا) التي في التسبیحات الاربع في الصلاة وكذلك في (الا) التي في التشهد وهل تجب الغنة للمیم في التشهد وهل تجب الغنة للمیم في التشهد؟

الجواب :

لا یجب شيء من ذلك.

15
السؤال :

في صلاة الظهر في التشهد الأول قرأت السلام سهواً فقط جملة ( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) ، فهل تبطل الصلاة بذلك ؟

الجواب :

صلاتك صحيحة وعليك سجدتا السهو ـ على الأحوط وجوباً ـ .

16
السؤال :

عند نسيان التشهّد في الركعة الثانية تقضي الأجزاء المنسيّة مع سجدتي السهو؟

الجواب :

تكفي سجدتا السهو فقط.

17
السؤال :

شخص كان يقرأ في التشهد أشهد أن لا اله إلا ... بالتشديد أنَ؟

الجواب :

لا يجب عليه إعادة الصلاة .

18
السؤال :

في التشهّد هل يجوز في جملة (أشهد أن لا إله إلا الله) أدغام النون في اللام؟

الجواب :

يجوز.

19
السؤال :

ما حكم من نسی التشهد سهواً ثم ذكره قبل انتهاء الصلاة؟

الجواب :

علیه سجدتا السهو.

20
السؤال :

ما هو الواجب في التشهد؟

الجواب :

يجب في التشهد أُمور:

(۱) أداؤه صحيحاً.
(۲) الجلوس حاله مع القدرة عليه ، ولا تعتبر في الجلوس كيفية خاصة.
(۳) الطمأنينة عند اشتغاله بالذكر.
(٤) الموالاة بين اجزائه ، بان يأتي بها متعاقبة على نحو يصدق عليه عنوان التشهد ، ولا يضر الفصل بينها بالأذكار المأثورة.

21
السؤال :

هل التشهد واجب في الصلاة؟

الجواب :

التشهد ، وهو واجب في الركعة الثانية في جميع الصلوات ، وفي الركعة الثالثة من صلاة المغرب ، وفي الرابعة من الظهرين والعشاء ، ولكل من صلاة الاحتياط ـ وان كانت ركعة واحدة ـ وصلاة الوتر إذا اتى بها منفصلة كما هو الأفضل تشهد واحد ، ـ والأحوط لزوماً ـ في كيفيته ان يقول ( اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، واشهد ان محمداً عبده ورسوله ، اللهم صل على محمّد وآل محمد ) ويجب تعلم التشهد مع الامكان ولو بان يتبع غيره فيلقنه ، وإذا لم يتمكن لضيق الوقت ونحوه من التعلم اتى بما يقدر عليه مع صدق الشهادة عليه وبترجمة الباقي على ـ الأحوط لزوماً ـ .

22
السؤال :

هل یجب الوصل في التشهد بین اشهد ان اله الا الله وبین وحده لا شریك له؟

الجواب :

لا یجب.

23
السؤال :

بعد قراءة التشهد في الركعة الثانیة یستحب قول (وتقبّل شفاعته وارفع درجته) فهل یجوز اثناء قراءتها قلب الیدین بحیث اصبح الكف للید تجاه السماء وذلك بنیة الدعاء؟

الجواب :

یجوز ولكن لا بقصد الورود شرعاً.

24
السؤال :

اشهد ان لا اله الا الله، هل یجب ادغام النون باللام بعدها ام ان المكلف مخیّر بین الادغام وعدمه في التشهد؟

الجواب :

لایجب الادغام في مثله وان كان مراعاته احوط.

25
السؤال :

لو نسي المصلي التشهد الاوسط وتذكر بعد الركوع فانه یكمل صلاته وبعد الصلاة یسجد سجدتي السهو والاحوط استحباباً قضاء التشهد، فهل یجوز قضاء التشهد بعد الصلاة مباشرة وقبل سجدتي السهو ام بعد سجدتي السهو لانه لا یجوز الفصل بالمنافي بین سجدتي السهو وبین الصلاة وقضاء التشهد مستحب ولیس واجب؟

الجواب :

یجوز له قضاء التشهد احتیاطاً قبل الاتیان بسجدتي السهو ولا یعد من الفصل بالمنافي.

26
السؤال :

امراة تصلي ولسنوات عدیدة فكانت تأتي بالتشهد علی هذه الصفة (اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمداً رسول الله وعلیاً ولي الله) فما حكم صلواتها؟

الجواب :

اذا كان جهلها قصوریاً فلا قضاء علیها وان كان تقصیریاً قضت تلك الصلوات علی الاحوط لزوماً.

27
السؤال :

هل الصلاة علی محمد (ص) وآله الواقعة بعد التشهد في الصلاة الواجبة جزء من التشهد، ماذا لو لم یأت بها المصلي عمداً او سهواً وجهلاً او اسقطها غافلاً منذ ان تعلم الصلاة في الصغر غیر ملتفت بها مطلقاً، ما حكم الصلوات التي قضاها في جمیع الافتراضات المشار الیها؟

الجواب :

اذا تركها متعمداً بطلت صلاته وان تركها جاهلاً بالحكم عن تقصیر كان كذلك علی الاحوط واما الجاهل القاصر والساهي والغافل فلاشيء علیهم.

28
السؤال :

ما حكم من كان یترك التشهد الاول او التشهد الثاني في الصلاة لجهله وهل یجب علیه اعادة هذه الصلوات التي صلاها بدون تشهد؟

الجواب :

اذا كان ذلك عن جهل قصوري كما لو اعتمد في تعلم الصلاة علی اخبار من وثق بمعرفته لها ثم تبین الخلاف فلا شيء علیه، واما الجاهل المقصر فعلیه الاعادة.

29
السؤال :

ما حكم من نسی التشهد الثاني في الصلاة ؟

الجواب :

یسجد سجدتي السهو.

30
السؤال :

ماحكم الشك في التشهد الأول في الصلاة ؟

الجواب :

اذا كان شكه بعد أخذه بالقيام فلا يعتني به.

عدد أسطر اللائحة: 
 
 
 
 
 
 
جميع الحقوق محفوظة شبكة النجف الأشرف © 2024.