ما حكم الأموال التي تُرمى في شباك واضرحة الأئمة عليهم السلام في الوقت الحاضر بعنوان هدايا او تبرعات ؟
لا مانع من ذلك في العتبات التي يشرف على إدارة شؤونها لجان مكلّفة من قبل المرجعيات الدينية لهذا الغرض .
قام بعض المؤمنون بجمع التبرعات لبناء مأتم ( الحسينية ) ، ولكن بعد الجمع رأى بعض المؤمنين بأنه من الأفضل اقامة مركز اسلامي يقوم بمهام المأتم، بالاضافة الى مهام اسلامية اخرى .. ماحكم المال المجموع باسم المأتم؟
اذا جمعت للتبرع في اقامة نشاط ديني خاص من دون التخصيص بالمكان تصرف في نفس النشاط ولو في موضع آخر.
يوجد ولي لأحد الحسينيات، وتلك الحسينية يوجد بها صندوق به مبالغ خاصة بالحسينية..فهل يجوز للولي او باذنه الاقتراض من صندوق الحسينية لمدة معينة واعادته الى الصندوق في وقت لاتحتاج الحسينية فيه الى أي مصاريف ، أي أن المبلغ لايؤثر على عطاء الحسينية.. فهل يجوز مثل هذا التصرف لحاجة عقلائية؟
لا يجوز .
اذا دفع المالك المال الى الشخص الذي يتولى جمع المال من المتبرعين للمناسبة ، وظهر من القرائن أنه انما يدفع المال أمانة بيد الشخص الآخذ ويراه وكيلا عنه في صرف المال في الجهة المعلومة ، هل يخرج المال عن ملك صاحبه؟
اذا لم يقصد به التبرع حين الدفع لايخرج عن ملكه.
ماهو حكم الزوج المفقود اثر العمل الارهابي هل يعتبر طفله يتيم ؟
لايعتبر يتيما الا مع الوثوق بموته ولكن يمكن تعميم التبرعات ليشمل ابناء المفقودين مع اعلام المتبرعين بذلك
هل يجوز تأجير مبنى المأتم لحفلات الأعراس وعلى فرض عدم جواز ذلك ، فهل يمكن لمستخدم مبنى المأتم للموضوع نفسه (وبدون نية الايجار) دفع مبلغ ما وحسب رغبته بنية التبرع للمأتم ؟
يجوز التأجير اذا كان ذلك من مصلحة الحسينية كما يجوز التبرع.
هل التبرع للمسجد یعتبر زكاة؟
یعتبر من الزكاة بالمعنی العام.
ما هي الامور المسموح للمتطوعین باستخدامها في جمعیة خیریة وما هي الامور المسموح للعامل (بأجر) باستخدامها في جمعیة خیریة من مثل (الهاتف ـ كهرباء ـ اوراق طباعةـ كمبیوتر .. الخ)؟
اذا تم تحصیل الوسائل المذكورة من التبرعات العامة او الخاصة بهذا الشان فلا مانع من استخدامها حسب ما تدعو الیه الحاجة من غیر فرق بین المتطوع بعمله والاجیر.
هل یجوز للعاملین علی شؤون الفقراء استخدام الهاتف والكهرباء والادوات المكتبیة الیسیرة عوضاً عن خدمته في جمعیة (ما) خیریة اذا كانت هذه الاموال تدفع من الصدقات؟
الاحوط مطلقاً تامین الاحتیاجات المذكورة من التبرعات المطلقة او ما یتبرع به لهذا الشان بالخصوص.
تتجمع عندي مبالغ من المال تبرع بها المؤمنون لاعمال الخیر فهل یجوز التصرف والاخذ منها علی ان اقوم بارجاعها من مال آخر، وهل یجوز ایداعها في البنك واخذ الفوائد المترتبة علیها؟ وهل یفرق في هذه الاموال فیما لو كانت متبرع بها لمسجد او حسینیة او لغیرهما؟
لایجوز ذلك الاقتراض منها ولا ایداعها في البنك ولا اخذ الفائدة لنفسك الا اذا كنت مخولاً في شيء من ذلك من قبل المتبرعین مسبقاً.
جمعت تبرعات من اخواننا المؤمنین لبناء مسجد وفي اثناء البناء اوصاني بعض الاخوان بناء دار لامام مسجد او بناء حسینیة او بناء مغتسل من تلك الاموال التي جمعناها لبناء المسجد فهل یجوز لنا ذلك ... واذا بدانا العمل في بعض تلك الامور فماذا نفعل؟
الاموال المتبرع بها لبناء المسجد لا یجوز صرفها في بناء غیر المسجد، ولو فرض صرف شيء منها في ذلك وجب التعویض.
هل يجوز إعطاء أموال الزكاة لجامع بُني حديثا مع العلم ان المنطقة لا يوجد بها جامع او مصلى ؟ وما حكم من اعطى أموال الزكاة بدون مراجعة الحاكم الشرعي جهلاً بالموضوع علماً إننا من مقلدي سماحة السيد ؟
يجوز ذلك إذا لم يوجد متبرع لبناء الجامع ولكن يقتصر في صرفها على الأمور الضرورية مما يحتاج إليه في بنائه إذا كانت هناك حوائج أهم منها كالحوائج المُلحّة للفقراء وإلاّ جاز صرفها لبناء الجامع على النحو المتعارف ، ومن أعطى من قبل مالاً وكان في مورده كان مقبولاً .
جهة جمعت اموال وتبرعات لمجلس ابي عبد الله الحسين (علیه السلام) واشتري بهذه الاموال اجهزة صوت، هل يجوز استعمال هذه الاجهزة في مناسبات اخرى ذات طابع عام؟
لایجوز.
هل يجوز التبرع بالاعضاء لشخص مسلم (شیعي) وما هي الاعضاء التي يجوز التبرع بها؟
يجوز مثل الكلية اذا كانت له كلية اخری سليمة.
هل يجوز جمع التبرعات لبناء مساجد وانفاقها في غير بناء المسجد؟
لا يجوز الا مع احراز رضا اصحاب الاموال بأن تصرف في مسجد آخر.
