أنت هنا: الرئيسية الأناشيد الاسلامیة سید علي الحسیني السیستاني
 
 

شبكة النجف الأشرف

: الأناشيد الاسلامیة

سید علي الحسیني السیستاني

سید علي الحسیني السیستاني
1
السؤال :

هل يجوز الإستماع إلى أناشيد الرسوم المتحركة، وهل يجوز ترديدها عن طريق قراءتها ولكن بلحن؟

الجواب :

اذا كان اللحن متداولاً في مجالس اللهو واللعب فالاحوط تركه.

2
السؤال :

هل يجوز السماع للاناشيد الاسلامية بقصد التمتع بصوت المنشد؟

الجواب :

لا يجوز.

3
السؤال :

هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الدينية في مدح آل البيت (ع) مصحوبة بالموسيقى؟

الجواب :

الغناء حرام مطلقاً ، وأما المدائح التي تنشد بلحن جميل ولكنه لا يكون غنائياً فلا مانع منها ، وأما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهوواللعب .

4
السؤال :

ما حكم سماع الأناشيد ذات الكلمات والطابع الإسلامي، لكنها تحتوي علی آلات اللهو؟

الجواب :

لا مانع إن لم تكن الموسيقی مناسبة لمجالس اللهو واللعب.

5
السؤال :

ما هو حكم سماع الاناشيد الاسلامية المصحوبة بالالات الموسيقية ؟

الجواب :

لا مانع منه مادامها لا تناسب مجالس اللهو و اللعب.

6
السؤال :

هنا لك بعض من الأناشيد و الموشحات الدينية و هذه الأناشيد تدخل فيها بعض الآلات الموسيقية، فهل يجوز الاستماع اليها ؟

الجواب :

اذا لم يكن الكلام لهوياً و الموسيقى لا تناسب مجالس اللهو و الطرب فلا مانع من ذلك.

7
السؤال :

يكثر السؤال عن الموسيقى المحرمة والمحللَّة ، كذلك يكثر السؤال عن الأغاني المحللَّة والاغاني المحرمة ، فهل نستطيع أن نقول بأنّ الأغاني المحرمة هي تلك التي تثير الغرائز الجنسية الشهوانية ، وتدعو الى الابتذال والميوعة.

أما الأغاني التي لا تثير الغرائز الهابطة ، والتي تسمو بالنفوس والأفكار الى مستوى رفيع ، كالأغاني الدينية التي تتغنى بسيرة النبي محمد (ص) أو بمدح الائمة (ع) أو تلك الأغاني والأناشيد الحماسية وأضرابها أغانٍ محللَّة؟

الجواب :

الغناء حرام كله ، وهو على المختار : الكلام اللهوي الذي يؤتى به بالألحان المتعارفة عند أهل اللهو واللعب ، ويلحق به في الحرمة قراءة القراَن الكريم والأدعية المباركة ومدائح أهل البيت (ع ) بهذه الألحان.

وأما قراءة سوى ذلك من الكلام غير اللهوي - كالأناشيد الحماسية - بالألحان الغنائية ، فحرمتها تبتني على الاحتياط اللزومي.

وأما اللحن الذي لا ينطبق عليه التعريف المذكور فليس محرماً بذاته.

8
السؤال :

هل یجوز سماع او التغني بذكر اهل البیت ولكن باستعمال الات الطرب سواء في الاعراس او غیرها؟

الجواب :

الغناء حرام ومثله قراءة مدائح اهل البیت علیهم السلام بالالحان الغنائیة.

9
السؤال :

هل استخدام الطبل في جمیع المجالات حرام؟ واذا كان حراماً فاننا نسمع بعض الاناشید الاسلامیة او بعض الموسیقی الكلاسیكیة تحتوي علی الضرب علی الطبل فهل یجوز الاستماع الیها ام لا؟

الجواب :

الضرب علی الطبل في مواكب العزاء والمراسم العسكریة ونحوها لاباس به كما ان الاستماع الی الصوت المنبعث عنه جائز الا ما كان مناسباً لمجالس اللهو واللعب.

10
السؤال :

ماحكم الاستماع للمدائح والأناشید المشتملة علی موسیقی؟

الجواب :

لایجوز إذا كانت بكیفیة مناسبة لمجالس اللهو واللعب.

11
السؤال :

ماحكم الاستماع إلی المدائح التي تكون بطور بعض الأغاني؟علماً بأنها تكون نفس الأسلوب والأداء تماماً؟والاختلافات فقط في الكلمات؟

الجواب :

إذا كان الأداء بطور متداول في مجالس اللهو واللعب فلایجوز علی الأحوط وجوباً.

12
السؤال :

هل يجوز سماع مداح يقرأ على شكل موسيقى للنبي (ص) والائمة (ع) ؟

الجواب :

يجوز ان لم يكن الأداء بطور متداول في مجالس اللهو وللعب .

13
السؤال :

هل يجوز السماع للاناشيد الاسلامية بقصد التمتع بصوت المنشد؟

الجواب :

لا يجوز.

14
السؤال :

انا مدرس موسيقى فهل يجوز ان اعمل بهذه المهنة؟

الجواب :

يجوز ان لم يشتمل على ممارسة عملية للموسيقى التي تناسب مجالس اللهو واللعب، واذا كان الاستخدام العملي بكيفية تناسب تلك المجالس فلا يجوز

15
السؤال :

هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الدينية في مدح آل البيت (ع) مصحوبة بالموسيقى؟

الجواب :

الغناء حرام مطلقاً ، وأما المدائح التي تنشد بلحن جميل ولكنه لا يكون غنائياً فلا مانع منها ، وأما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهوواللعب .

16
السؤال :

بعض المقرئين أوالمنشدين يأخذون ألحان أهل الفسوق ويغنّون أوينشدون بها قصائد في مدح المعصومين (ع)، هل يحرم الاستماع ؟

الجواب :

نعم يحرم ذلك على الاحوط.

17
السؤال :

هل يجوز الاستماع إلى أناشيد ثورية مع ضرب البيانو والعود والطبل مثلاً؟

الجواب :

إذا كانت الموسيقى المنبعثة منها مناسبة لمجالس اللهو واللعب، لم يجز الاستماع إليها.

18
السؤال :

ما حكم سماع الأناشيد ذات الكلمات والطابع الإسلامي، لكنها تحتوي علی آلات اللهو؟

الجواب :

لا مانع إن لم تكن الموسيقی مناسبة لمجالس اللهو واللعب.

عدد أسطر اللائحة: