شبكة النجف الأشرف

نحن طلاب ندرس الطب البشري في دولة لیست بمسلمة، وطبیعة الدراسة توجب لمس الجثث التي قضت سنین داخل المشرحة سواءاً ذكر أو أنثی وهي جثث لأشخاص لیسوا بكتابیین فضلاً عن كونهم مسلمین، فهل یجب علینا الغسل بعد لمس هذه الجثث التي قضت سنین داخل المشرحات؟ وماذا عن لمس أعضاء جسم الانسان علی انفراد بشكل مجرد؟ وأیضا ماذا عن لمس العظام وهي مجردة من اللحم هل توجب الغسل «مع العلم بانها حفظت لسنین داخل محالیل كیمیائیة»؟

ماذا يترتّب على من مسَّ الميّت؟

هل يجوز من عليه عسل مس الميت ان يدخل المسجد ؟

يجوز لمن عليه غسل المس دخول المساجد والمشاهد والمكث فيها وقراءة العزائم ، نعم لا يجوز له مسّ كتابة القرآن ونحوها مما لا يجوز للمحدث ، ولا يصح له كل عمل مشروط بالطهارة كالصلاة الا بالغسل ـ والأحوط استحباباً ـ ضم الوضوء اليه إذا كان محدثاً بالأصغر.

لو تبین بعد الاسقاط قبل الاربعة اشهر ان الجنین قد ولجته الروح، فهل یتعامل معه معاملة ما بعد الاربعة اشهر لجهة التجهیز ماعدا الصلاة ولزوم الغسل بمسه؟

اذا خرج الجنين ميتا ولم يكمل اربعة أشهر فهل يجب عليها غسل مس الميت؟

أنا طالب كلية الطب المرحلة الأولی أتعامل مع الجثة يومياً تقريباً فهل يجب عليّ الغسل علما أننا طلبة أقسام داخليّة والماء لا يتوفر بعض الأحيان والجثة مجهولة الديانة؟

اذا كانت وظيفته الغسل الواجب غير غسل مس الميت وكان بدنه متنجّسا فهل يجب عليه تطهير البدن قبل الغسل ام يكفي تطهير كل عضو بغسلة الغسل نفسها علما ان عين النجاسة غير متميزة ؟

من مسِ میتاً بعد برده وقبل تغسیله فعلیه الغسل، ولكن هل یجب الغسل ایضاً علی من یمسّ ذلك الماسّ للمیت في موضع التلامس، ثم هل یجب علی هذا الماس الثاني ان یطهر یده اذا كان التلامس بینه وبین الماسّ الاول برطوبة او بدون رطوبة؟

جمجمة المیت او عظامه التي یستعملونها بالدراسة علیها، هل یجب غسل مسّ المیت بمسّها؟

اني اعمل في المستشفى وفي بعض المرات تحصل حالة وفاة للأطفال والكبار وعملنا يحتاج إلى ملامسة المريض فما هو الحكم علينا بالنسبة للطهارة والصلاة ؟

هل یجب الغسل اذا لمست المیت وهو مغطا بقماش؟