شبكة النجف الأشرف

الاكتحال على قسمين:
۱ - أن يكون الاكتحال بالكحل الأسود، أو أي كحل آخر يعد الاكتحال به زينة عرفاً، وهذا حرام على المحرم إذا قصد به الزينة على الأظهر، بل مطلقاً على الأحوط، نعم لا بأس بالاكتحال به في حال الاضطرار لغرض التداوي والعلاج.
۲ - أن يكون الاكتحال بغير الكحل الأسود وما يعدّ مثله في التزيّن به، وهذا لا بأس به إذا لم يقصد به الزينة، وإلاّ فالأحوط لزوماً تركه، ولا كفّارة في الاكتحال مطلقاً، وإن كان الأولى التكفير بشاة إذا اكتحل بما لا يحلّ له.

لا يجوز لها ذلك .

لا يبطل الوضوء ، نعم إذا كان يشكل حاجزاً عن وصول الماء إلى البشرة فلا يصح معه الوضوء ، ومع الشك لا بد من إزالته .

لا يجوز كشف الوجه أمام الأجنبي ولا يناسبها ذلك في نفسه.

يجوز للنساء وضع الكحل في العينين ، ولبس الخاتم في الكفين ، شرط أن لا تقصد بذلك إثارة شهوة الرجال اليها ، وتأمن من الوقوع في الحرام ، وإلا فيجب عليها الستر حتى عن المحارم.

مع الامن من وقوع في الحرام، وعدم كونه بداعي ایقاع الرجل في النظر المحرّم لاباس به وان كان الاحوط تركه مطلقاً.

لا یجوز اذا كانت زینة كالمكیاج .

لا يفطر .

لا يمنع إذا لم يكن دهناً .