شبكة النجف الأشرف

أنت هنا: الرئيسية

التلقيح الصناعي

شبكة النجف الأشرف

: التلقيح الصناعي

الصفحة 1 من 2

السؤال :

اسئل رأي حضرتكم بخصوص مسألتین محددتین تخص تأجیر الرحم:
۱ ـ مدی شرعیة العقد.. وان كان مشروعا هل تلتزم صاحبة الرحم (مؤجرة الرحم) بتسلیم الولید؟
۲ ـ ما حكم تأجیر المرأة رحمها لاكثر من اسرة ؟ وما اثر ذلك علی احتمال التزاوج بین اولاد هذه الاسر؟

الجواب :

۱ ـ لا بأس بالمصالحة بمبلغ في مقابل استقبال البویضة الملقحة. وأما لزوم التسلیم وعدمه فهو محل اشكال بالنظر الی احتمال كون صاحبة الرحم هي الام، وحضانة الطفل واجبة علی الاب والام في السنتین الأولتین بالتساوي، نعم اذا اجریت المصالحة علی ان توكل حضانة الطفل ـ علی تقدیر امومتها ـ الی صاحبة البویضة لزم العمل بالشرط.
۲ ـ الاحوط وجوباً ترتیب احكام الاخوة علی المشتركین في صاحبة الرحم لاحتمال كونها هي الام، وكذلك الحال في سائر العلاقات المتفرعة علی امومتها. والله الهادي

السؤال :

إمرأة تعاني من مشاكل في المبیض ولا تحمل لذلك:
هل یجوز أن تأخذ بویضة من إمرأة أخری وتلقح من قبل الزوج صاحب المرأة التي تعاني من خلل المبایض ثم تزرع في رحم تلك المرأة حتی الولادة ؟

الجواب :

هذه العملیة جائزة في حد ذاتها اذا لم تكن صاحبة البویضة من محارم صاحب الحویمن (زوج التي تحتضن البویضة المخصبة) ولكن اذا كان اجراء العملیة یتوقف علی النظر او اللمس المحرمین فلا یجوز الا لمن تضطر الیه، واذا تمت الولادة ففي كون الام النسبیة للولد (اي التي ترث منه ویرث منها) هي صاحبة البویضة او صاحبة الرحم اشكال فلابد من رعایة الاحتیاط في ذلك. والله العالم.

السؤال :

شاب في سن الاربعین ، تزوجت منذ خمس سنوات ولكن زوجتي لدیها مرض عضوي وغیر قادرة علی الحمل إلا عن طریق إستعمال بویضة إمرأة أخری.
۱ ـ ما هي أحكام الشرع في هذا الموضوع؟
۲ ـ هل هناك أي شروط أو مواصفات بالنسبة لصاحبة البویضة؟
۳ ـ هل المولود هو / هي ۱٠٠% إبن زوجتي (لیست صاحبة البویضة)؟ إذا هو كذلك، كیف؟
٤ ـ من یكون / تكون المولود بالنسبة لصاحبة البویضة؟ وبالنسبة لأهل وإخوة زوجتي؟
٥ ـ هل الشرع یشجع علی مثل هذا الحل؟ أم ترون أنه من الافضل أن أتزوج من إمرأة أخری؟
٦ ـ هل المولود ترث زوجتي (لیست صاحبة البویضة)؟
۷ ـ هل یجب إعلام المولود بالموضوع عند سن البلوغ؟

الجواب :

۱ ـ یجوز ذلك في حدّ نفسه.
۲ ـ أن لا تكون من محارم أي أحد من الزوجین علی الاحوط.
۳ ـ ٤ ـ في انتساب المولود الی صاحبة البویضة أو الی صاحبة الرحم اشكال فلا یترك مراعاة الاحتیاط فیما یتعلق بذلك من أحكام الاخوة والبنوة، نعم تثبت المحرمیة بین المولود وبین صاحبة الرحم وان لم یحكم بانتسابه الیها.
٦ ـ ظهر جوابه مما سبق.
۷ ـ ینبغي الاحتراز عن الوقوع في المحذور من إرتكاب الحرام مثل زواج الولد من بنت صاحبة البویضة ونحو ذلك. وبما أن المسألة مبنیة علی الاحتیاط لدی سماحة السید (دام ظله) فیمكن الرجوع فیها إلی مجتهد آخر ـ حسب الموازین ـ یفتي بالحاق الولد بصاحبة الرحم الخاصة. والله الموفق.

السؤال :

زوجة لا تمتلك بویضات صالحة للتخصیب، ولكن تمتلك رحماً صالحة لإحتضان البویضة المخصبة، فستحصل بویضة من إمرأة أخری لتخصب بحویمن زوجها ـ زوج صاحبة الرحم لا زوج صاحبة البویضة ـ قبل أن تزرع في رحمها لتنمو وتصبح جنیناً متكاملاً. فما هو حكم هذه العملیة؟

الجواب :

یجوز ذلك في حد نفسه وفي انتساب الولید من جهة الام الی صاحبة الرحم أو صاحبة البیضة إشكال فلا یترك مراعاة الاحتیاط في ذلك.

السؤال :

اخبرنا الطبیب بان زوجتي لم یفد بها أي شيء من العلاج فقال اذهبوا إلی إیران لإجراء عملیة.
العملیة هي اخذ نطفة الرجل علی أمراة غیر زوجتي وبعدها إجراء عملیة نقل البویضات إلی زوجتي هل یجوز ذلك في الشریعة وبعد المعاناة الكثیر وصرف المبالغ الطائلة علی الأطباء؟

الجواب :

لا بأس بأخذ حویمن من الزوج وبویضة امرأة اخری فتخصب ثم تنقل إلی رحم الزوجة، فهذا یجوز في حد ذاته.

السؤال :

رجل متزوج من امرأتین احدهما تلد ولادات طبیعیة (س) وأخری لا یبقی الجنین في رحمها طیلة الحمل (ص). السؤال: هل یستطیع الزوج نقل البویضة من (ص) وزرعها في رحم الأخری (س) حتی ینمو الطفل طیلة فترة الحمل؟

الجواب :

یجوز في حد ذاته، ولكن في كون الام النسبیة للولید هي صاحبة البویضة أم الحاضنة له الی حین الولادة إشكال ولابد من مراعاة الاحتیاط.

السؤال :

زوجین یعانون من عدم الانجاب لسنین طویلة ویریدون اجراء عملیة (طفل انابیب) هناك اجرائات قبل اجراء العملیة من قبیل كشف العورة والملامسة لكلا الزوجین من قبل الطبیب هل یجوز كشف العورة والملامسة... وما هو حد الضرورة في جواز الكشف والملامسة؟

الجواب :

جواز الكشف واللمس انما هو للحرج او الضرر اللذین یختلفان بحسب الاحوال والاشخاص وهو سبحانه العالم.

السؤال :

ما هو الموقف الشرعي من تخصیب بویضة الزوجة بحویمن الزوج في انبوبة الاختبار المسمی بعملیة (أطفال الانابیب)؟

الجواب :

العملیة المذكورة لا بأس بها في حدّ ذاتها، نعم إذا كانت تستوجب تعریض المرأة بدنها للنظر واللمس المحرّمین لم یجز إلاّ إذا كان في عدم الإنجاب حرج شدید لا یتحمّل عادة.

السؤال :

هل یجوز استاجر رحم لحمل البویضة الملقحة من زوجین شرعیین من دون ان یتزوجها الرجل لاني سمعت انه جائز علما بأن الزوج لن یرى مؤجرة الرحم ولن یلمسها بتاتا بل سیتم نقل البویضة الملقحة الی رحمها من خلال الطبیب فقط حتی لو لم تكن زوجته ؟

الجواب :

یجوز وان كان الاحوط استحباباً تركه وعلی تقدیر إجراءها ففي لحوق الولد بصاحبة البیضة أو بصاحبة الرحم احتمالان: مقتضی الاحتیاط مراعاته.

السؤال :

ربما تجري عمليات نقل بويضة امرأة لامرأة أخرى ، فهل يجوز ذلك؟ ولو حصل الحمل فابن من منهن سيكون هذا الجنين؟

الجواب :

لا مانع منها مع التجنب عن النظر واللمس المحرمين ، وفي كون الأم النسبيّة - للوليد هي صاحبة البويضة أو صاحبة الرحم الذي تربى فيه ، احتمالان ، والأحوط لزوماً مراعاة الاحتياط بالنسبة اليهما.

السؤال :

تحتاج حالات معينة لإجراء تلقيح اصطناعي يجريه الطبيب بين زوج وزوجته لزيادة احتمالات الحمل ، ويتطلب هذا التلقيح كشف العورتين ، فهل يجوز ذلك؟

الجواب :

لا يجوز كشف العورة ، لمجرد ما ذكر ، نعم إذا كانت هناك ضرورة تدعو الى الإنجاب وتوقف على الكشف جاز عندئذ. ومن الضرورة ما لو كان الصبر على عدم الانجاب حرجيّاً على الزوجين بحد لا يتحمل عادة.

السؤال :

هل یجوز الإستعانة ببنك الأجنة الذي یتیح إمكانیة الحصول علی خلایا جنینیة مخصبة (بسائل منوي وبویضة زوجین آخرین) وتم تجمیدها في بنك الأجنة للتبرع بها لمن یحتاجها ـ الإستعانة ببنك الحیوانات المنویة المجمدة، حیث یمكن تلقیح بویضات الزوجة بحیوانات منویة مجمدة من البنك الخاص بها علما ان الشخص یعاني من عقم تام؟

الجواب :

لا یجوز نقل المني او الحویمن الی رحم غیر الزوجة لیتم التخصیب في داخل الرحم واما لو تم التخصیب في انبوبة الاختبار ثم أرید زرعها في رحم غیر الزوجة فالاحوط استحباباً تركه وان كان الاظهر الجواز وعلی التقدیرین فالولد شرعي وینتسب من جهة الاب الی صاحب الحویمن.

السؤال :

یوجد رجل متزوج من امرأتین المرأة الاولی مبیضها ضعیف ورحمها یعمل والزوجة الثانیة مبیضها جید ورحمها لا یعمل هل یجوز أن یأخذ من المرأة الثانیة بیضة ویخصبها من نطفته ویزرعها في رحم الزوجة الاولی واذا تم ذلك لمن یلحق الطفل لصاحبة البیضة ام لصاحبة الرحم؟

الجواب :

لا اشكال فیه. وفي كون الأم صاحبة البویضة أو صاحبة الرحم اشكال فلا یترك مراعاة مقتضی الاحتیاط.

السؤال :

اذا كان العقم بسبب الزوج فهل یجوز حقن مهبل المرأة بماء غیر الزوج و قد یكون هذا الشخص من المحارم للزوجة؟

الجواب :

لا يجوز .

السؤال :

في الاونة الاخیرة تطور العلم و ظهرت حالة تجمید مني الرجل الی أكثر من ثلاثة أشهر او ربما ثلاث سنوات او أكثر ففي حالة وفاة الرجل هل یجوز تخصیب زوجته بمنیه؟

الجواب :

لا یجوز ذلك علی الاحوط لزوماً

السؤال :

هل يجوز التبرع ببويضة امراة لامراة اخرى ؟

الجواب :

يجوز في حد ذاته ولكنه اذا استلزم للمتبرعة كشف العورة لطبيب او طبيبة او استلزم كشف اي موضع من الجسم لطبيب فلايجوز الا اذا كانت المرأة نفسها مضطرة الى ذلك سواء تزوجها الرجل ام لم يفعل كما أن تلقيح البويضة بحويمن الرجل اذا استلزم استمناءه بيده فهو حرام الا اذا تم ذلك بيد زوجته وكما أن وضع البويضة المخصبة في رحم المرأة الاخرى اذا استلزم كشف العورة ونحوه فهو حرام الا في حال الضرورة .

السؤال :

هل يجوز زرع بويضة في رحم امراة اخرى ؟

الجواب :

زرع البويضة المخصبة في انبوبة الاختبار في رحم امرأة اخرى جائز وان كان الاحتياط في الاجتناب عنه ولاسيما في مثل الاخ والاخت من المحارم بل لا يترك الاحتياط فيما اذا كانت من محارمه ولو نقلت بويضة المرأة الملقّحة بحويمن الرجل إلى رحم امرأة أُخرى فنشأ فيها وتولد ففي انتسابه إلى صاحبة البويضة أو إلى صاحبة الرحم اشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط .

السؤال :

إذا كانت الزوجة عاقر (لا تنجب أطفال) وتم أخذ بويضة من أمرأة أخرى وقام الزوج بتلقيح هذه البويضة خارج الرحم ثم زرعت البيضة الملقحة في الزوجة فما حكم ذلك، ومن تكون الأم ؟

الجواب :

يجوز ذلك بحد ذاته وفي كون الام هي صاحبة البويضة او صاحبة الرحم: وجهان ولابد من رعاية الاحتياط بينهما .

السؤال :

في الدول الاوربية يوجد عندهم بنك يسمى (بنك الحيوانات المنوية) فإذا كان الزوج عنده حيوانات منوية محفوظة وتوفي الزوج (الأب)، فهل يجوز للزوجة (الأم) أخذ الحيوانات المنوية الموجودة في البنك لإنجاب طفل جديد ؟

الجواب :

ينبغي الاجتناب عن ذلك .

السؤال :

ما هو رأی سماحتكم في طریقة الحمل الجدیدة والتي تسمی بحمل الاجنة وهي : الطریقة تتم اذا لایمكن للمرأة ان تحمل جنین في رحمها لاسباب مرضیة او تشوهات في الرحم او خطورة من الحمل قد تؤدي بحیاة الام وتتكون من ان تأخذ نطفة الزوج وبیضة المرأة ویتم التلقیح في المختبر وبعد الاخصاب یتم زرع البیضة في رحم امرأة ثانیة لیكتمل الحمل ومن ثم الولادة حیث یقتصر علی الثانیة فقط حمل والولادة رغم أن الثانیة قد تكون غیر متزوجة او تكون اما لام الجنین الذي اخذت منها البیضة او اختها او غریبة تتبرع بالحمل وماهو الحكم الشرعي للطفل اذا ولد وكذالك للمرأة التي تبرعت بحمل الجنین علما ان هذه الطریقة منتشرة بالغرب حالیا نتمنی ان تنیرونا بجوابكم ؟

الجواب :

العملیة جائزة في حد ذاتها ولكنها حیث تستلزم محرما ككشف العورة لاتجوز من هذه الجهة الا في حال الضرورة والضرورة یمكن ان تحصل لصاحبة البویضة ولكن صاحبة الرحم لیست مضطرة غالبا والاحوط ان لاتكون الحامل من ارحام الاب والولد علی كل حال یلحق بابیه ومن جهة الام لابد من مراعاة الاحتیاط بین المراتین في تطبیق احكام الامومة والبنوة كالارث والحضانة والنفقة وغیرها واما من جهة المحرمیة فلاشك انه محرم لصاحبة الرحم ویشكل كونه محرما لصاحبة البویضة من دون رضاع ونحوه .

السؤال :

هل يجوز أخذ نطفة من الزوج وتلقيحها ببويضة الزوجة خارج الرحم وبعد ثلاثة أيام تزرع في رحم أخت الزوجة لوجود مشاكل في حمل الزوجة وقد وصل عدم الانجاب عند الزوجين إلى حد المشقة والحرج الذي لا يتحمل عادة؟
ومن هي أم الولد؟

الجواب :

يجوز في حد ذاته إذا لم يستلزم النظر واللمس المحرمين وإلا فلا يجوز إلا في حال الضرورة والحرج الشديد الذي لا يتحمّل عادة لكن لا ينبغي ترك الاحتياط في ذلك
وأمُّه هي صاحبة البويضة وعليه الاحتياط بالنسبة إلى صاحبة الرحم في الارث وفي النظر ونحوه.
وأما أخت الزوجة فلا يجوز لها ما يستلزم النظر واللمس من الأجنبي إلا في حال الضرورة و الحرج.

السؤال :

أنا امرأة أعيش مع زوجي في ألمانيا وعندنا حالة ضرورة وحرج شديد لا يمكن تحمله عادة بسبب عدم الإنجاب فهل يجوز أن نأخذ بويضة من امرأة أجنبية ومن ثم تلقح بنطفة الزوج خارج الرحم في الانبوب ثم تزرع في رحم الزوجة بعد ثلاثة أيام ؟
ومن هو الأب والأم في هذه الحالة ؟

الجواب :

يجوز ذلك في مفروض المسألة والأم هي صاحبة البويضة ولا يترك الاحتياط في الزوجة في صاحبة الرحم بالنسبة لأحكام الأمومة. نعم هو من محارم الزوجة لكونه ولدا للزوج.

السؤال :

زوجي يشكو من ضعف حاد بالحيوانات المنوية عملنا ۳ عمليات تلقيح ولم تنجح لكن انا الان صار عمري ٤٥ سنة الطبيب قال يجب اخذ بويضة من امرأة اخرى تكون صغيرة بالسن فهل يجوز اخذ البويضة وزرعها دون معرفة من هي صاحبة البويضة لان الطبيب هو الذي يأتي بالبويضة؟

الجواب :

نعم يجوز.

السؤال :

لو نقلت بويضة المراة الملقحة بماء الرجل إلى رحم امرأة أخرى فنشأ فيها وتولد، فهل هو ملحق بالاولى أو الثانية ؟ فيه وجهان ،لايخلو أولهما عن وجه ، وإن كان الاحتياط لا يترك . ماهو مقتضي الاحتياط هنا ؟ الاحتياط هنا وجوبي ام استحبابي؟

الجواب :

هذا الاحتياط وجوبي ومقتضاه ان تراعي كل من المراتين حقوق البنوة ويراعي الولد حقوق الامومة بالنسبة لهما وبالنسبة للارث لاياخذ ارثهما ويتناصفان ارثه ان لم يكن له وارث غيرهما واما من حيث المحرمية فهو محرم لصاحبة الرحم وتحتاط الاخرى راجع المسالة ٦۸ من المسائل المستحدثة في ذيل المسائل المنتخبة الجديدة .

السؤال :

سؤالنا عن جواز زرع الجنین في رحم مستعار:
۱ـ ما طبیعة علاقة صاحبة الرحم المستعار بالاب اي هل یجوز زرع الجنین في رحم امراة اجنبیة؟
۲ـ هل یجوز زرع الجنین في ارحام النساء المحارم؟

۳ـ هل یجوز زرع الجنین في ارحام النساء الكتابیات؟

الجواب :

۱ـ یجوز.
۲ـ محل احتیاط. .
۳ـ یجوز.

السؤال :

هل یعتبر اذن الزوج في اخد البویضة من زوجته لتلقیحها بنطفة رجل اجنبي مع غض النظر عن جواز او عدم جواز عملیة التلقیح؟

الجواب :

لا يعتبر .

السؤال :

انا شخص متزوج الان في لندن وزوجتی لا تنجب (عقیم) وقد راجعت الاطباء هناك فذكروا لي انه یمكن اخذ بویضة من امراءة اخری وتلقح بواسطة الانابیب وذلك بواسطة الانابیب و ذلك بواسطة المني الماخوذ مني ثم تزرع في رحم زوجتي والسوال هو:

ما هو حكم هذا العمل بحد ذاته؟
۱ـ هل یلحق المولود بي؟
۲ـ هل یلحق المولود بالام صاحبة البویضة ام بزوجتي الذي توضع البویضة برحمها بعد تلقیحها؟

الجواب :

یجوز اذا كان عدم الانجاب حرجیاً علیها حرجاً شدیداً.
۱- نعم.
۲- فیه اشكال فلا یترك الاحتیاط بالنسبة لاحكام الامومة نعم هو محرم لزوجتك ان كان ولداً.

السؤال :

اذا تم تلقیح النطفة والبویضة خارج الرحم وقد انعقدت هل یجوز اتلافها علماً انها خارج الرحم؟

الجواب :

یجوز.

السؤال :

لو وضعت البویضة الملقحة في امراة اجنبیة، ما حكمه وهل تعتبر المراة الاخری امه فتكون من المحارم او هل تكون صاحبة البویضة امه؟

الجواب :

یشكل اجراء احكام الامومة علی كل منهما ولكنه محرم لصاحبة الرحم علی كل حال حتی لو لم ترضعه.

السؤال :

ما حكم التلقیح الصناعي بغیر مني الزوج؟

الجواب :

لا یجوز ادخال مني الاجنبي , نعم یجوز تلقیح البویضة خارج الرحم ثم وضعها فیه وهذا ایضاً حیث یستلزم كشف العورة فلا یجوز الا في حال الضرورة والولد یلحق بصاحب الحویمن لا بالزوج.

عدد أسطر اللائحة:

«
البداية
السابق
2
1
التالي
النهاية
»

شبكة النجف الأشرف

شبكة النجف الأشرف

: التلقيح الصناعي

حسب ترتيب الحروف الأبجدية

البحث في الإستفتاءات

استفتاء

القرآن الكريم

النجف الأشرف

أهل البيت

حوزة العلمية

أمير المؤمنين

المكتبة الصوتية

مرجعية السيد السيستاني

معرض الصور