شبكة النجف الأشرف

1

السؤال :

نحن طلاب ندرس الطب البشري في دولة لیست بمسلمة، وطبیعة الدراسة توجب لمس الجثث التي قضت سنین داخل المشرحة سواءاً ذكر أو أنثی وهي جثث لأشخاص لیسوا بكتابیین فضلاً عن كونهم مسلمین، فهل یجب علینا الغسل بعد لمس هذه الجثث التي قضت سنین داخل المشرحات؟ وماذا عن لمس أعضاء جسم الانسان علی انفراد بشكل مجرد؟ وأیضا ماذا عن لمس العظام وهي مجردة من اللحم هل توجب الغسل «مع العلم بانها حفظت لسنین داخل محالیل كیمیائیة»؟

الجواب :

۱ ـ نعم علیك‌ غسل المس بمس المیت مسلماً كان أو كافراً.
۲ ـ مس الأعضاء أو العظام لا یوجب الغسل، نعم لو كانت متشتتة ومسها جمیعاً أو مس معظمها وجب الغسل.

2

السؤال :

ماذا يترتّب على من مسَّ الميّت؟

الجواب :

۱ ـ وجوب الغُسل لما يشترط في صحّته الطهارة كالصلاة، فاذا أراد أن يصلّي يجب عليه أن يغتسل أوّلاً‏.
۲ ـ حرمة مسِّ كتابة القرآن الكريم، وكلّ ما حرم على المحدث مسُّه‏.

3

السؤال :

هل يجوز من عليه عسل مس الميت ان يدخل المسجد ؟

الجواب :

يجوز لمن عليه غسل المس دخول المساجد والمشاهد والمكث فيها وقراءة العزائم ، نعم لا يجوز له مسّ كتابة القرآن ونحوها مما لا يجوز للمحدث ، ولا يصح له كل عمل مشروط بالطهارة كالصلاة الا بالغسل ـ والأحوط استحباباً ـ ضم الوضوء اليه إذا كان محدثاً بالأصغر.

4

السؤال :

يجوز لمن عليه غسل المس دخول المساجد والمشاهد والمكث فيها وقراءة العزائم ، نعم لا يجوز له مسّ كتابة القرآن ونحوها مما لا يجوز للمحدث ، ولا يصح له كل عمل مشروط بالطهارة كالصلاة الا بالغسل ـ والأحوط استحباباً ـ ضم الوضوء اليه إذا كان محدثاً بالأصغر.

الجواب :

لا يجب .

5

السؤال :

لو تبین بعد الاسقاط قبل الاربعة اشهر ان الجنین قد ولجته الروح، فهل یتعامل معه معاملة ما بعد الاربعة اشهر لجهة التجهیز ماعدا الصلاة ولزوم الغسل بمسه؟

الجواب :

المناط في وجوب الغسل والكفن والدفن لیس اكمال ولوج الروح بل الاحوط انه لا یعتبر اكمال اربعة اشهر فلو اكتملت خلقته فالاحوط وجوباً تجهیزه كاملاً ما عدا الصلاة.

6

السؤال :

اذا خرج الجنين ميتا ولم يكمل اربعة أشهر فهل يجب عليها غسل مس الميت؟

الجواب :

لا يجب الغسل اذا لم تلجه الروح والا فالاحوط وجوبا ً يجب الغسل .

7

السؤال :

أنا طالب كلية الطب المرحلة الأولی أتعامل مع الجثة يومياً تقريباً فهل يجب عليّ الغسل علما أننا طلبة أقسام داخليّة والماء لا يتوفر بعض الأحيان والجثة مجهولة الديانة؟

الجواب :

لا يجب الغسل إذا كان المس مع الحائل كالكفوف أو كانت الجثة متفرقة بحيث لا يصدق علی مسّّ بعضها مسّ الميت.

8

السؤال :

اذا كانت وظيفته الغسل الواجب غير غسل مس الميت وكان بدنه متنجّسا فهل يجب عليه تطهير البدن قبل الغسل ام يكفي تطهير كل عضو بغسلة الغسل نفسها علما ان عين النجاسة غير متميزة ؟

الجواب :

يكفي التطهير بنفس غسلة الغسل ان كان الماء معتصماً.

9

السؤال :

من مسِ میتاً بعد برده وقبل تغسیله فعلیه الغسل، ولكن هل یجب الغسل ایضاً علی من یمسّ ذلك الماسّ للمیت في موضع التلامس، ثم هل یجب علی هذا الماس الثاني ان یطهر یده اذا كان التلامس بینه وبین الماسّ الاول برطوبة او بدون رطوبة؟

الجواب :

انما یجب غسل مسّ المیت علی من مسّ المیت مباشرة واما من یمسّ الماسّ فلیس علیه شيء.

10

السؤال :

جمجمة المیت او عظامه التي یستعملونها بالدراسة علیها، هل یجب غسل مسّ المیت بمسّها؟

الجواب :

لا یجب غسل مسّ المیت بلمس بعض عظامه المتفرقة.

11

السؤال :

اني اعمل في المستشفى وفي بعض المرات تحصل حالة وفاة للأطفال والكبار وعملنا يحتاج إلى ملامسة المريض فما هو الحكم علينا بالنسبة للطهارة والصلاة ؟

الجواب :

لابدّ من تحصيل الطهارة بالغُسل إذا كان مسّه بعد برده ، ولا يجب ذلك إذا كان قبل برده نعم مع الرطوبة المسرية يتنجس العضو الماسّ .

12

السؤال :

هل یجب الغسل اذا لمست المیت وهو مغطا بقماش؟

الجواب :

لایجب.

شبكة النجف الأشرف

شبكة النجف الأشرف

: مس الميت

حسب ترتيب الحروف الأبجدية

البحث في الإستفتاءات

استفتاء

القرآن الكريم

النجف الأشرف

أهل البيت

حوزة العلمية

أمير المؤمنين

المكتبة الصوتية

مرجعية السيد السيستاني

معرض الصور